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踟蹰不知晚，磔磔有归翰。
踟蹰（踟躕）chí chú亦作“ 踟跦 ”。亦作“ 踟躕 ”。亦作“ 踟躇 ”。(1).徘徊不前貌；缓行貌。《诗·邶风·静女》：“爱而不见，搔首踟躕。”《文选·成公绥〈啸赋〉》：“逍遥擕手，踟跦步趾。”一本作“ 踟躕 ”。 李周翰 注：“踟躕，缓行貌。” 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷三：“ 苻坚 为 慕容冲 所袭， 坚 驰騧马，堕而落涧，追兵几及，计无由出。马即踟蹰临涧，垂鞍与 坚 ， 坚 不能及，马又跪而受焉， 坚 援之得登岸而走 庐江 。” 唐 戴叔伦 《感怀》诗之一：“踟躕復踟躕，世路今悠悠。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·张鸿渐》：“日既暮，踟躇旷野，无所归宿。” 何其芳 《街》：“我在北方那个大城里，当黄昏，当深夜，往往喜欢独自踟躕在那些长长的平直的大街上。”(2).犹豫；迟疑。 北魏 郦道元 《水经注·沫水》：“命蜚螭，驾白驹，临天水，心踟躕，千载后，不知如。” 唐 白居易 《食笋》诗：“且食勿踟躕，南风吹作竹。” 清 侯方域 《与吴骏公书》：“故再四踟躕，卒不敢以不言。” 清 龚自珍 《奴史问答》：“主人中夜起，弹琴对烛神踟躕。” 李健吾 《末一个女人》：“给一个土匪修坟，这种光景我们从来还没有经过；我们踟躕着，臊起来。” 碧野 《没有花的春天》第八章：“隔了好一会， 李阿虎 踟躇着想什么，但是他终于下了决心。”(3).逗留；歇息。《太平广记》卷四九○引 唐 王洙 《东阳夜怪录》：“ 自虚 恃所乘壮，乃命僮僕輜重，悉令先于 赤水 店俟宿，聊踟蹰焉。” 唐 沈既济 《任氏传》：“ 郑子 随之东，至 乐游园 ，已昏黑矣。见一宅，土垣车门，室宇甚严。白衣将入，顾曰：‘愿少踟蹰。’而入。” 宋 欧阳修 《再至汝阴三绝》之三：“十四五年劳梦寐，此时才得少踟蹰。”(4).须臾；瞬间。 南朝 梁 何逊 《与苏九德别》诗：“踟躇暂举酒，倐忽不相见。”《魏书·萧衍传》：“运神器於顾眄，定宝命於踟蹰。” 宋 苏轼 《和刘柴桑》：“万刼互起灭，百年一踟躇。漂流四十年，今乃言卜居。”(5).相连貌。《文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉》：“西厢踟蹰以闲宴，东序重深而奥秘。” 李善 注：“踟蹰，相连貌。” 南朝 梁 江淹 《灵丘竹赋》：“窓峥嶸而緑色，户踟蹰而临空。”(6).古代刻漏器，用以承水。《初学记》卷二五引 殷夔 《漏刻法》：“为器三重，圆皆径尺，差立於水舆踟蹰之上，为金龙口吐水，转注入踟蹰经纬之中。”(7).梭的别称。 元 龙辅 《女红馀志》卷上：“梭，一名踟蹰。” 清 王士禛 《蚕词》之三：“白苇与儂作璘藉，黄金与儂作踟躇。”自注：“踟躇，梭也。” ——《漢語大詞典》不 bù/fǒu《國語辭典》不 [ bù ]副否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」助用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」（「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）不 [ fōu ]名姓。如晉朝有不準。不 [ fǒu ]助表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。不 [ fū ]名花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」知 zhī/zhì《國語辭典》知 [ zhī ]动明白、了解、察觉。如：「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二：「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。」识别、区别。《礼记·乐记》：「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》：「孪子之相似者，唯其母能知之。」相交、交往。《左传·昭公四年》：「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》：「君子易知而难狎。」招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》：「自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗：「何幸一书生，忽蒙国士知。」掌管、主持。《国语·越语》：「有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》：「帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。」名识见、学问。如：「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》：「吾有知乎哉？无知也。」意识、感觉。《荀子·王制》：「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉：「手等亦应能有痛痒之知。」知己、朋友。如：「故知」、「旧雨新知」。知 [ zhì ]名智慧。《论语·里仁》：「里仁为美，择不处仁焉得知？」《礼记·中庸》：「知仁勇三者，天下之达德也。」同「智 」。姓。如春秋时晋国有知䓨。晚 wǎn《國語辭典》晚 [ wǎn ]名黄昏、日落时分。《说文解字·日部》：「晚，莫也。」清·段玉裁·注：「莫者，日且冥也。」夜间。如：「晚间」、「昨晚」。《水浒传·第一○回》：「李小二夫妻两个，捏著两把汗，当晚无事。」对长辈的自称。如：「学晚」。《儒林外史·第三四回》：「极蒙台爱，恕治晚不能躬送了。」形将尽的。宋·陈师道〈除夜对酒赠少章〉诗：「岁晚身何托，灯前客未空。」继任的、后来的。如：「晚娘」。《淮南子·本经》：「晚世学者，不知道之所一体，德之所总要。」副迟。如：「相见恨晚」。《孔子家语·卷三·弟子行》：「虑不先定，临事而谋，不亦晚乎。」磔磔 zhé zhé(1).象声词。鸟鸣声。 宋 苏轼 《石锺山记》：“而山上栖鶻，闻人声亦惊起，磔磔云霄间。” 宋 陆游 《露坐》诗：“磔磔禽移树，芒芒月堕空。” 清 黄景仁 《鹊踏枝·鹧鸪》词：“只许隔花啼磔磔，啼时又惹天如墨。”(2).象声词。琴声。 宋 苏轼 《游桓山会者十人以春水满四泽夏云多奇峰为韵得泽字》：“弹琴石室中，幽响清磔磔。”(3).象声词。棋子声。 宋 黄机 《传言玉女·次岳总干韵》词：“纹楸玉子，磔磔敲春昼。”(4).象声词。爆竹声。 宋 陈元靓 《岁时广记·元旦上·燃爆竹》：“ 潁滨 《除日》诗云：‘ 楚 人重岁时，爆竹鸣磔磔。’”(5).象声词。骨节声。《剪灯新话·太虚司法传》：“ 大异 方若其长，不能自立，即愿身矮一尺。众鬼又驱至石牀上，如按麪之状，极力一捺，骨节磔磔有声，乃拥之起，果一尺矣。”(6).象声词。笑声。 茅盾 《虹》八：“刚一进门，就听得 谢老先生 的磔磔的笑声从那个作为客厅用的楼下厢房里出来。” 茅盾 《三人行》七：“ 惠 简直狂笑了。笑声是那样磔磔地令人毛骨悚然。” ——《漢語大詞典》有 yǒu/yòu《國語辭典》有 [ yǒu ]動表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。形豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」綴置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」代某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」名姓。如漢代有有祿。有 [ yòu ]副表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。連用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」归 （ 歸 ） guī归 [ guī ]返回，回到本处：～国。～程。～侨。～宁（回娘家看望父母）。～省（xǐng ）（回家探亲）。～真反璞。还给：～还。物～原主。趋向，去往：～附。众望所～。合并，或集中于一类，或集中于一地：～并。～功。～咎。由，属于：这事～我办。～属。结局：～宿（sù）。珠算中一位除数的除法：九～。古代称女子出嫁：“之子于～，宣其室家”。自首。翰 hàn《國語辭典》翰 [ hàn ]名一种身上有五彩羽毛的山鸡。《说文解字·羽部》：「翰，天鸡也，赤羽。」也称为「锦鸡」。长而坚硬的羽毛。《广韵·去声·翰韵》：「翰，鸟羽也。」元·戴侗《六书故·卷一九·动物》：「羽之彊者曰翰。」三国魏·曹丕〈大墙上蒿行〉：「纤罗为缨，饰以翠翰。」毛笔。如：「翰墨」、「挥翰」。《文选·潘岳·秋兴赋》：「于是染翰操纸，慨然而赋。」唐·李善·注：「翰，笔毫也。」文词、文章、书信等。如：「文翰」、「书翰」、「篇翰」、「华翰」。南朝梁·萧统〈文选序〉：「事出于沉思，义归乎翰藻。」文才。《南齐书·卷五四·高逸传·臧荣绪传》：「其有史翰，欲令入天禄。」白色的马。《礼记·檀弓上》：「戎事乘翰，牲用白。」汉·郑玄·注：「翰，白色马也。」栋梁。《诗经·大雅·崧高》：「维申及甫，维周之翰。」汉·郑玄·注：「皆以贤知入为周之桢干之臣。」通「干」。姓。如春秋时曹国有翰胡。动高飞。汉·扬雄《太玄经·卷三·应卦》：「龙翰于天，贞栗其鳞。」
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